|
ЧАПЛИН, ЧАПЛИН, ТЫ
ЕВРЕЙ! Михаил Назаров становится
автором сенсации, отец Всеволод Чаплин
публично отказывается от своих предков, а Константин Душенов
признаётся в ненависти… Москва, 12 марта, 10:31, ИНТЕРФАКС (в
перечне новостей это сообщение выделено жирным шрифтом как сенсация): “Публицист
Михаил Назаров признал свою решающую роль в распространении обращения
Чукотского епископа”. Текст сообщения гласит: “Околоправославный публицист Михаил Назаров категорически
отверг обвинения, прозвучавшие из уст замглавы
Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерея Всеволода
Чаплина, в попытке захвата власти в Церкви, однако признал, что именно он
предал широкой огласке обращение епископа Чукотского Диомида. "Мой сайт издательства
"Русская идея" 20.02.2007 получил текст обращения от прихожан МП,
действующих с благословения епископа Диомида, для его широкого
распространения", ‑ сказано в распространенном заявлении
М.Назарова, который уточняет, что на следующий день разослал данный текст на
5000 адресов, включая редакции СМИ. По словам М.Назарова, заголовок к
обращению "Пора пресечь беззаконие" был придуман в газете " Публицист М.Назаров в 2005 году
выступил автором нашумевшего "Письма 500" и приобрел широкую
известность после заявления Конгресса еврейских религиозных
организаций и объединений в России, в котором подчеркивалось, что "бывший
еврей Миша Назаров, ранее известный нам как последовательный диссидент,
невозвращенец и сотрудник "Радио Свобода", сейчас сменил свою веру
не то на язычество, не то на псевдоправославное
сектантство". В свою очередь отец Всеволод счел
неубедительной логику М.Назарова и К.Душенова. "У этих господ определенно
плохо с аргументами. Многие из тех вопросов, которые они ставят, давно
разъяснены и в документе юбилейного Архиерейского Собора "Основные
принципы отношения Русской православной церкви к инославию",
и в нескольких интервью Святейшего Патриарха по поводу московского
межрелигиозного саммита, и в совместных документах встречных комиссий
Московского патриархата и Русской зарубежной церкви", ‑ заявил
"Интерфаксу" священник. По мнению отца Всеволода, "спорить
с этими серьезными текстами непросто". "Остается только сокращать в
выгодную для себя сторону мои цитаты, да еще, как это сделал Душенов,
заявить, что я еврей. Вот это действительно супераргумент!
Даже обидно, потому что принадлежать к этому талантливому народу я, как говорится,
не имею чести. А вот какая религия у этих господ ‑
вопрос интересный", ‑ добавил он. При этом отец Всеволод не думает, что
их можно назвать православными христианами. "Они типичные фарисеи.
Гордятся исполнением буквы канонов ‑ и не имеют любви. В текстах обоих ‑
лишь чудовищная ненависть. Не только к евреям, но и к церковной иерархии, к
действующей власти, к тому же русскому народу, который-де не хочет за ними
идти..." Священник уточнил, что не призывает
"безусловно хвалить" ни
власть, ни иерархов, ни евреев, ни русский народ. "Но о людях,
пышущих ненавистью ко всем, кто не разделяет их амбиций, апостол Павел
сказал: "Если... любви не имею, ...то я медь звенящая" (1 Кор. 13. 1). Вот так и звенят. Не понимая, почему их не
слышат. Но ведь ненависть не способна увлечь за собой нормальных людей. Да и
самим ее носителям отравляет жизнь ‑ я это всегда таким на исповеди
говорю", ‑ сказал отец Всеволод. http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=17043 Комментарий Михаила Назарова: Итак, в сухом остатке данного
"сенсационного" сообщения: 1) Обращение епископа Диомида (а не
"предисловие") существует и было
распространено с его благословения. 2)
Чаплин счел необходимым опровергнуть обвинение Душенова, мол, он несмотря на еврейскую фамилию Чаплин ‑ не еврей.
Но главный вопрос: в качестве кого он выступает против нас, будучи замглавы кагэбэшной структуры ‑
ни Чаплин, ни "Интерфакс" предпочли "не заметить" и даже
заголовка не воспроизвели. И это ТОЖЕ ОТВЕТ ‑ спасибо за него. Как и за
очередное цитирование главных раввинов о "бывшем еврее Мише Назарове",
которому теперь Чаплин должен завидовать: зачем "Интерфакс" так
обидел Чаплина, который гораздо больше меня желает "принадлежать к
этому талантливому народу", а ему все еще никак не дают? 3) А вот свой план захватить власть в
Синоде МП я вовсе не опровергал, эту слабинку
"Интерфакс" мне зря приписал. Щас
пообедаю постным борщом, возьму свою грозную собаку (кто
видал ‑ знает) ‑ и пойдем прямиком в Синод. Комментарий Константина
Душенова: Зря
отец Всеволод так легко отрекается от своих еврейских предков. Можно,
конечно, имея фамилию Чаплин, характерную внешность
и глазки-маслины, рассказывать сказки о рязанских корнях. Но всерьез
надеяться, что кто-нибудь в это поверит – наивно. Хотя его можно понять,
таких, как он, выкрестов, у Берл Лазара не жалуют. Чуть что – тюк топором по голове, как
отца Александра Меня, и привет! И никакие заслуги перед кагалом тут
любвеобильного протоиерея не спасут. У них с этим делом строго… Что же касается сути его выступлений
(да не только его, суть эта общая у всех официальных комментариев
Обращения владыки Диомида), то она сводится к одной-единственной цели:
любым путём избежать публичного обсуждения поставленных проблем по
существу. Корреспонденту Интерфакса, конечно, можно
“втирать”, что “Многие из тех вопросов, которые они ставят, давно
разъяснены и в документе юбилейного Архиерейского Собора "Основные
принципы отношения Русской православной церкви к инославию",
и в нескольких интервью Святейшего Патриарха по поводу московского
межрелигиозного саммита, и в совместных документах встречных комиссий
Московского патриархата и Русской зарубежной церкви”. Только
вот остаётся неясным: если они разъяснены, так чего же их вновь и вновь
ставят в своих письмах, статьях, заявлениях, обращениях многочисленные
миряне, священники, а теперь еще и епископы нашей Церкви? Да и что именно
разъяснено-то? На каких основаниях представители высшего священноначалия
МП нагло и публично попирают каноны Церкви, сослужа
с инославными еретиками, братаясь с разномастными берл лазарами и пресмыкаясь перед людоедской “демократией”?
И с каких это пор защита чистоты веры
стала для православных “чудовищной ненавистью не только к евреям, но и к церковной
иерархии, к действующей власти, к тому же русскому народу, который-де не
хочет за ними идти…”? Значит, проявлением любви должно быть
потакание всем тем беззакониям, которые мы видим в современной церковной
жизни? Да хотя бы и ненависть – ведь она тоже разная бывает. Есть и
святая ненависть – ко греху, ко злу, к страстям и
порокам. Та, про которую Сам Господь сказал: “Кто
не возненавидит отца своего и мать свою, и самую душу свою, не может быть
Моим учеником”… Так что как ни крути, а выходит, что на
поверку наш любвеобильный протоиерей Всеволод с рязанщины
оказывается лупоглазым жидовским выкрестом –
бессовестным и завравшимся. |
