АГОНИЯ
ФАЛЬСИФИКАТОРОВ
26 февраля 1998 года Св. Синод Русской Православной Церкви, заседание которого проходило под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, принял Определение по докладу Преосвященного митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, члена Государственной Комиссии по изучению вопросов, связанных с исследованием и перезахоронением останков Российского Императора Николая II и членов его семьи.
Синод Постановил:
«1. Принять к сведению информацию о решениях Государственной Комиссии по изучению вопросов, связанных с исследованием и перезахоронением останков Российского Императора Николая II и членов его семьи, от 30 января 1988 года.
2. Оценка достоверности научных и следственных заключений, равно как и свидетельство об их незыблемости или неопровержимости, не входит в компетенцию Церкви. Научная и историческая ответственность за принятые в ходе следствия и изучения выводы относительно "екатеринбургских останков" полностью ложится на Республиканский центр судебно-медицинских исследований Минздрава России и Генеральной прокуратуры Российской Федерации.
3. Решение Государственной Комиссии об идентификации найденных под Екатеринбургом останков как принадлежащих семье Императора Николая II вызвало серьезные сомнения и даже противостояния в Церкви и в обществе. Вместе с тем, есть основания считать, что обнаруженные останки принадлежат жертвам богоборческой власти. Известно, что многие из таких жертв были мучениками, исповедниками и страстотерпцами, которые ныне нашей Церковью причисляются к лику святых по мере установления их личностей, биографий и обретения соответствующих житийных материалов. Затянувшаяся процедура криминалистической экспертизы привела к тому, что екатеринбургские останки остаются без христианского погребения в течение недопустимо долгого времени.
4. В связи с этим Священный Синод высказывается в пользу безотлагательного погребения этих останков в символической могиле-памятнике. Когда будут сняты все сомнения относительно "екатеринбургских останков" и исчезнут основания для смущения и противостояния в обществе, следует вернуться к окончательному решению вопроса о месте их захоронения.
5. Одобрить работу Преосвященного митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в Государственной Комиссии за весь период ее деятельности.»
Итак, грандиозная провокация под названием «обретение царских останков», давно задуманная и с размахом осуществлявшаяся духовными потомками екатеринбургских цареубийц, провалилась. Священный Синод Русской Православной Церкви отказался признать подлинность лжемощей и стал тем камнем преткновения, который не позволил фальсификаторам довести свое грязное дело до конца. Святотатство не состоялось.
Впрочем, его закулисные дирижеры еще не потеряли надежды на то, что им все же удастся обернуть дело в свою пользу. Вот почему православная общественность должна быть в максимальной степени подробно и полно информирована о том, как развиваются события в этой области. Ибо единственное оружие, способное остановить кощунников и святотатцев, это – открытое, гласное обсуждение проблемы и единое, сплоченное общественное мнение православно-патриотических сил России.
Сегодня уже вполне очевидно, что главные цели провокаторов, затеявших всю эту аферу с лжеостанками, были следующие:
Во-первых, создать прецедент поклонения лжемощам. Если бы екатеринбургские останки удалось захоронить в качестве останков Святых Царственных Мучеников, а потом обнародовать документы, доказывающие, что они таковыми не являются, то для миллионов верующих это стало бы настоящей духовной катастрофой. Учитывая, сколь слабыми с научно-исторической точки зрения являются аргументы госкомиссии под председательством вице-премьера Немцова, настаивающей на подлинности останков, такое развитие событий вовсе не кажется невероятным.
Во-вторых, если бы Священноначалие Русской Церкви позволило втянуть себя в эту аферу, то ее реальные организаторы получили бы полную возможность шантажировать церковное руководство возможностью крупного скандала в случае разоблачения несостоятельности доказательств о подлинности останков.
В-третьих, участие Московской патриархии в кощунственном спектакле под названием «захоронение останков Царской Семьи» сделало бы в обозримом будущем практически невозможным наше воссоединение с Зарубежной Церковью, категорически отказавшейся признать подлинность лжемощей. Таким образом было бы увековечено то гибельное церковное разделение, без уврачевания которого немыслимо ни русское духовное, ни русское национальное возрождение
В-четвертых, дирижеры этой провокации явно рассчитывали внести дополнительную смуту и разделение в Русскую Православную Церковь, расколоть православную общественность на противоборствующие лагеря сторонников и противников захоронения, создать дополнительный очаг напряженности между церковными «низами» и «верхами» т.е. между верующим народом и церковным Священноначалием.
Учитывая, что главный убийца Царской Семьи Янкель Юровский был евреем, а также склонность нынешнего председателя госкомиссии по захоронению останков Бориса Немцова подчеркивать свое еврейское происхождение, ситуация и вовсе приобретала какой-то зловеще-мистический характер.
Кроме того, похоже, что из грандиозного шоу с захоронением останков определенные (и весьма влиятельные) политические силы собирались сделать своего рода «стартовую площадку» для предвыборной президентской компании Немцова в 2000-м году. Замысел, скорее всего, заключался в том, чтобы представить его общественности как человека, сумевшего, наконец, «восстановить историческую справедливость в отношении последнего главы Российской империи и возродить прерванную советской властью историческую преемственность развития России».
Но всем этим планам не суждено было сбыться.
ОТРАДНОЕ ЕДИНОДУШИЕ
Несмотря на весь ажиотаж, сопровождавший работу Госкомиссии, несмотря на подавляющее преобладание среди членов этой комиссии заведомых сторонников признания подлинности лжеостанков, несмотря на беспрецедентное давление со стороны «демократических» средств массовой информации, Патриарх Алексий II и члены Синода нашли в себе силы и мужество для того, чтобы вынести непредвзятое и честное решение.
Думается, не будет преувеличением сказать, что таким решением была спасена честь как самого Патриарха, отстоявшего свою репутацию независимого религиозного и общественного деятеля, способного принимать самостоятельные решения вне зависимости от внешнего политического давления, так и синодальных структур, сумевших на сей раз обеспечить грамотный и профессиональный анализ ситуации. При этом Синод проявил не формальное, как это часто бывает, а настоящее внутреннее единодушие в решении столь важного вопроса.
«Останки, несомненно, нужно захоронить, но Церковь не может взять на себя ответственность признать безусловным решение госкомиссии об их принадлежности Царской Семье, сказал 27 февраля в интервью корреспонденту ИТАР-ТАСС архиепископ Солнечногорский Сергий, комментируя Определение Священного Синода Русской Православной Церкви – Мы с уважением относимся к заключению экспертов комиссии, но к нам поступает очень много сообщений с мест, в которых "екатеринбургские останки" не признаются царскими.
Убедительные мнения высказываются многими авторитетными учеными, которые не согласны с результатами экспертизы. Это дает нам право в принципе согласиться с тем, что эти останки нужно захоронить, как останки людей, которые действительно пострадали за веру и за Отечество, - отметил архиепископ Сергий. - Возможно, эти останки и царские - будущее покажет. Но захоронение могло бы стать символической могилой и Царской Семьи и всем мученикам и жертвам этих лет».
В тот же день на брифинге в Свято-Даниловом монастыре митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, председатель синодальной комиссии по прославлению святых, явлющийся официальным представителем Русской Православной Церкви в госкомиссии, давал пояснения журналистам относительно принятого накануне Определение Священного Синода.
"Решение Церкви носят моральный характер и не являются вмешательством ни в деятельность государственной комиссии, ни в деятельность государства – сказал он. – Священный Синод руководствовался заботой о судьбе России. Церковь не имеет права делать шаги, которые могут внести смуту и разделение в общество.
Не дело Церкви давать оценку научной работе. Синод посчитал целесообразным вернуться к окончательному решению вопроса о месте захоронения останков, когда исчезнут все спорные моменты. Наша христианская совесть не может позволить, чтобы останки, кому бы они ни принадлежали, оставались непогребенными. Пусть их символическая могила станет местом покаяния за грех богоборчества и молитв о мучениках, пострадавших от тоталитарного режима. Тем более, что у Синода есть основания считать, что останки принадлежат жертвам богоборческой власти».
При этом митрополит Ювеналий подчеркнул, что проблема захоронения "екатеринбургских останков" никак не связана с вопросом о канонизации Царской Семьи, который будет рассмотрен на Поместном Соборе в 2000 году. В то же время владыка отметил, что для Церкви небезразлична достоверность принадлежности останков Царской Семье, так как после канонизации Царственных Мучеников недопустимо поклоняться лжемощам. Предложения Священного Синода, по его мнению, "дадут возможность успокоиться страстям, а ученым представить миру свои научные взгляды, а если понадобится, то и провести дополнительные исследования".
Митрополит Ювеналий напомнил журналистам, что на заключительном заседании госкомиссии два ученых выступили с особым мнением, которое не совпадает с мнением экспертов. (Однако этот факт упорно замалчивается «свободной» прессой – ред).
В тот же день агентство ИТАР-ТАСС распространило сообщение, которое со всей справедливостью можно назвать сенсационным. Дело в том, что впервые за долгие десятилетия со стороны Зарубежной Церкви прозвучала одобрительная характеристика действиям священноначалия Московской Патриархии.
«Зарубежная экспертная комиссия по дорасследованию убийства Царской Семьи, – говорилось в этом сообщении – приветствует решение Священного Синода Русской Православной Церкви по поводу екатеринбургских останков. "Оно не внесло противостояния в общество и не поставило Церковь в конфронтацию с властью", - заявил по телефону в беседе с корреспондентом ИТАР-ТАСС из американской штаб-квартиры комиссии в Бостоне ее председатель Петр Колтыпин-Валловской».
Возглавляемая им комиссия создана в 1989 году и ставит целью хронологически и достоверно восстановить все произошедшее с Царской Семьей в 1917-18 годах. К ее деятельности привлечены научные авторитеты из России и многих стран мира, потомки русских эмигрантов. В комиссии работал покойный историк Павел Пагануцци - первый, кто прикоснулся к архивам следователя Николая Соколова. Несмотря на то, что официально комиссия не является структурой РПЦЗ, ее близость к руководству Зарубежной Церкви общеизвестна.
«Синод дипломатично не оспаривает решение Госкомиссии, делая оговорку, что ответственность за выводы целиком ложится на экспертизу и следствие, - сказал Колтыпин-Валловской. – Архиереи Русской Православной Церкви приняли мудрое, взвешенное решение, проявив уважение к таинству смерти, к памяти усопших. Мы поддерживаем предложение о скорейшем упокоении останков в символической могиле-памятнике и разделяем мнение об их принадлежности жертвам богоборческой власти. Вероятно, это одна из расстрелянных большевиками уральских семей. Но кто бы они ни были, нельзя долее держать их непогребенными» Он выразил надежду, что на заседании правительства России по этому вопросу "возобладает православная точка зрения".
ХОРОШАЯ МИНА ПРИ ПЛОХОЙ ИГРЕ
Однако такие надежды оказались напрасными. Вскоре информационные агентства сообщили:
«Решение правительства о захоронении останков Николая II и его семьи в Санкт-Петербурге является окончательным. Об этом на пресс-конференции заявил первый вице-премьер правительства РФ, руководитель комиссии по изучению останков Царской семьи Борис Немцов. По его словам, президент Российской Федерации Борис Ельцин обратился с просьбой к правительству принять окончательное решение, что и было сделано.
Решение, отметил Борис Немцов, "будет оформлено в виде постановления правительства и опубликовано в ближайшее время". В настоящее время, по его словам, весь процесс переходит в практическую плоскость. Председатель правительства Виктор Черномырдин будет формировать необходимую процедуру, чтобы погребение состоялось без проблем, заявил Борис Немцов. Процедура похорон, сказал он, сегодня не обсуждалась. Для этого будут привлечены квалифицированные люди - родственники, представители Церкви, руководство Санкт-Петербурга – те, кто знает традиции и правила. Говоря о вчерашнем решении Синода Русской Православной Церкви, Борис Немцов отметил, что Синод не принимал решения о месте и дате захоронения, это прерогатива властей и подчеркнул, что никаких противоречий у Синода и у правительства нет».
Впрочем, очень скоро тональность его высказываний изменилась. Уже 4 марта, во время своей поездки по Германии он заявил, что "его удивляет позиция Русской Православной Церкви по данному вопросу". Перед последним заседанием правительства, на котором было принято решение о захоронении царской семьи, по словам Немцова, были даны четкие ответы на все вопросы, заданные правительству Церковью. "Поэтому совершенно неожиданным для меня явилось последнее решение Синода превратить захоронение в своеобразную могилу "неизвестного солдата", - добавил он.
Все это, конечно, не более, чем хорошая мина при плохой игре. Провал фальсификаторов очевиден. И теперь им будет очень трудно ответить общественности на некоторые щекотливые вопросы.
Например, на такие.
1. Если правительство намеревается хоронить останки Николая II, то каким образом, интересно знать, в этом может участвовать Церковь, только что устами своего предстоятеля и Синода заявившая, что она не признает подлинности екатеринбургских останков и вообще опасается, по словам митрополита Ювеналия, что подобные шаги «внесут смуту и разделение в наше общество»?
2. По какому принципу будут отбираться родственники Романовых, которых пригласят на торжество, если известно, что добрая половина ныне здравствующих потомков Николая II категорически отказывается признать подлинность екатеринбургских останков?
3. В каком качестве на этих похоронах будут присутствовать скандально знаменитые «кирилловичи»: Леонида Георгиевна и Мария Владимировна, самовольно присвоившие себе великокняжеский титул, а так же сын Марии Владимировны Георгий Гогенцоллерн, объявленный ими, ни много ни мало – наследником российского престола ?
4. Каким чином будет совершаться отпевание усопших? Кто будет составлять и утверждать этот чин? Да и вообще, как можно согласовать обряд православного отпевания с тем общеизвестным фактом, что большей части нашего правительства, которое собирается присутствовать при захоронении в полном составе, больше подошел бы раввин, а не православный священник?
5. Как отреагируют на скандал вокруг останков царствующие дома Европы? Ведь организаторы захоронения предполагают пригласить на это «торжество» представителей едва ли не всех европейских монархий...
Таких вопросов можно сформулировать еще не один десяток. Вот только получим ли мы на них ответы? Ведь Немцов утверждает, что все уже решено и никаких противоречий нет...
НЕОБХОДИМА ПОДДЕРЖКА «НИЗОВ»
Не надо обладать даром предвидения, чтобы уверенно предположить, что на представителей церковного Священноначалия будет оказано сильнейшее давление с целью заставить их отступиться от своего решения и принять-таки участие в кощунственном захоронении лжеостанков. Зная, каким внутрироссийским и международным влиянием пользуются лоббисты такого сценария, можно представить себе, сколь хорошо скоординированным и упорным будет их давление. И все же хочется надеяться, что у Патриарха Алексия II и членов Синода хватит силы воли и чувства собственного достоинства для того, чтобы не пойти на сделку с провокаторами, да и с собственной совестью.
Но и широкие круги православной общественности не могут остаться в стороне от происходящего. Православно-патриотические силы поступили бы непорядочно, оставив наше Священноначалие один на один с немцовыми, чубайсами, черномырдинами и их многочисленной агрессивной челядью.
В связи с этим Общество ревнителей памяти митрополита Иоанна и редакция «Руси Православной» заявляют: мы часто и довольно резко критиковали церковное руководство тогда, когда нам казалось, что принимаемые им решения не идут на пользу духовному и государственному возрождению России. Теперь, когда Определение Синода ставит преграду на пути крупнейшей провокации против русского народа и Русской Православной Церкви, мы публично заявляем, что употребим все наши силы и возможности для того, чтобы поддержать наше Священноначалие в этом вопросе. Мы призываем всех, кому дороги идеалы Святой Руси, поступить так же.
МЕТОДИКА СОПРОТИВЛЕНИЯ
Вспомним: именно активные протесты православной общественности создали благоприятную почву для того, чтобы Синод смог принять столь ответственное и непредвзятое решение. Едва стало известно о том, что под давлением Немцова вопрос фактически решен в пользу признания лжеостанков подлинными, верующие заявили о своем полном неприятии подобных волюнтаристских решений.
Уже 22 февраля в Петербурге несколько тысяч православных клириков и мирян собрались у храма "Спас-на-крови" на месте убиения российского самодержца Александра II.
Молитвенное стояние организовала православная общественность города "в связи с готовящимся захоронением в Петропавловском соборе останков, приписываемых императору Николаю II и его семье". Члены православных обществ и братств решили "противостоять злонамеренному втягиванию в эту авантюру Русской Православной Церкви". Об этом говорится в обращении к Святейшему Патриарху Алексию II и членам Священного Синода РПЦ, под которым подписались сотни петербуржцев.
Вскоре со специальной просьбой к Патриарху обратились иноки крупнейшего в России Валаамского монастыря. «Эта просьба, – говорилось в обращении, - касается, так называемых, "останков" императора Николая II и его семьи. Зная о Вашей всегдашней приверженности поискам истины в вопросе о найденных под Екатеринбургом останков, мы верим, что не соблазнят Вас "лукавые".
Мнения специалистов судебной медэкспертизы, как нам удалось узнать, разделились. Оставим же их, пусть они сами доказывают неправоту друг друга. Бог поругаем не бывает, но мы-то, слабые духом, соблазняемся. Отпевание Вами мнимых царских останков, оставит, конечно, неизгладимый след в сердцах всех православных русских, посеет смуту и недоверие в нашей, и без того измученной раздорами, Матери-Церкви, приведёт к непредсказуемым по своим последствиям результатам.
Мы, недостойные, молим Бога, дабы даровал Он Вам силу и крепость твёрдо охранять вверенную Вам Богом паству от непосильных соблазнов и искушений, связанных с шумихой вокруг мнимых останков любимого и чтимого всеми нами Царя-Мученика Николая II и его чудной семьи.
Потому нижайше просим Вас найти возможность оградить Церковь от участия в недостойном и соблазнительном спектакле, кощунственно разыгрываемом некоторыми власть имущими. И если ждут Вас скорби за проявленную Вами твёрдост