"Раны Русского сердца"
ЦАРСКИЙ ПУТЬ
Дискуссии вокруг ИНН становятся все жарче. После того, как по этой проблеме высказалось столько высокопоставленных иерархов и духовно авторитетных пастырей, церковных публицистов и официальных представителей нашего священноначалия, добавить к сказанному что-либо существенное практически невозможно. И все же сердце томит какое-то грустное чувство. Мы говорили о важных вещах, но, похоже, не слышали друг друга.
Дискуссия о духовном значении ИНН позволяет сделать несколько важных выводов.
1. Столь бурное и заинтересованное обсуждение вопроса в среде православной общественности имеет один несомненно положительный аспект. Оно свидетельствует, что православная совесть нашего народа жива. Что ясное понимание – все мы живем в страшную, предантихристову эпоху – не померкло в сознании православного христианина. Что благотворный страх Божий, страх погрешить, прельститься искушениями «последних времен» и погибнуть, отпав от Спасителя нашего Господа Иисуса Христа – как и прежде, жив в сердце русского человека.
2. В то же время богозаповеданную бдительность не следует смешивать с вредной подозрительностью. Человек слаб и грешен, ослеплен страстьми и опутан узами грехопадений. В этом состоянии и в связи с проблемой ИНН нам, думается, грозят две равно пагубные крайности. Одна из них – беспечность под видом надежды на милость Божию. Другая – нетерпимость под видом ревности о благочестии. Пройти между этими крайностями средним, «царским путем» – непростая задача.
3. Никакое внешнее воздействие не в силах принудительно отсечь человека от Бога. Свобода воли непреложна. И Христос, и враг рода человеческого ищут нашего свободного присоединения. Так что пренебрежительно или – хуже того – враждебно относиться к тем, кто не видит в ИНН непосредственной опасности для спасения души – неразумно и недопустимо.
4. На практике надо сделать все возможное чтобы верующие могли спокойно жить без присвоения им ИНН. Но при том следует отдавать себе отчет, что остановить апостасию невозможно. ИНН – одна из ступеней на ее пути, на пути воцарения грядущего Антихриста. И это – повод не для паники, не для взаимных обвинений, а для углубленного самоиспытания совести, для еще более тесного сплочения и единства «малого стада» православных перед лицом богоборческого мiра.
5. В связи с растущим накалом полемики вокруг ИНН большую важность приобретает личный пример духовенства, особенно епископата. Хорошо бы обнародовать сведения о том, кто из наших епископов принял ИНН, а кто – нет (у меня, к примеру, ИНН нет. А у Патриарха?). Такая «прозрачность» в этом важном вопросе лишила бы «теплохладных» христиан возможности привычно отмолчаться и сделать вид, что ничего серьезного не происходит.
Подведем итоги. Итак:
ИНН не есть апокалиптическая печать. Но его введение несомненно есть шаг на пути к такой печати. Хорошо избегать получения ИНН. Но его присвоение не может автоматически лишить человека надежды на спасение души. Бороться против поголовной и принудительной ИННизации необходимо. Но надеяться остановить процесс технического прогресса, являющийся неотъемлемой частью всемирной апостасии – безрассудно. В борьбе против ИНН важно сохранить братскую любовь между собой. Без нее вместо желанного единства верных перед лицом последних времен, мы пожнем злые плоды разделения и раздора в среде ревнителей православного благочестия. Паника и сопутствующая ей взаимная нетерпимость – дела дьявольские. В Боге и с Богом – ничто не страшно.
Отче наш, Иже еси на небесех! Не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого! Аминь.