"Раны Русского сердца"
Одним из наиболее ярких проявлений серьезного разномыслия, возникшего в Церкви вокруг вопроса о допустимости принятия ИНН, в 2000-м году стали события в Суздале.
Началось все с того, что архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий, обеспокоенный «разрастающимся страхом перед цифрами», еще прошлой весной издал специальный документ, в котором «в связи с волнующими православную паству вопросами введения индивидуальных налоговых номеров» разъяснял, что согласно постановлению Синода от 7 марта 2000 года «вопрос принятия ИНН не является вероисповедным, а лишь формой исполнения гражданского долга».
Однако никакого умиротворения в среду православных это разъяснения не внесло. Более того, по всей епархии началось усиленное брожение духовенства, закончившееся беспрецедентным фактом прямого отказа большей части епархиального духовенства следовать указаниям своего правящего архиерея. 29 декабря 2000 года письмо за подписью 2866 человек, среди которых – более двухсот клириков суздальско-владимирской епархии, было разослано Патриарху Алексю II, президенту Путину, председателю госдумы, в конституционный суд и другим высокопоставленным чиновникам. В письме, в частности, говорилось:
«Вопрос о принятии ИНН – вопрос веры… Идентификационный номер в своем штрих-коде имеет кощунственную для христиан символику, которая соответствует числу 666. Мы, православные священнослужители, монашествующие и миряне Святой Православной Церкви, не можем не усматривать в этом подготовку к исполнению библейского апокалиптического пророчества о печати антихриста…
Руководствуясь «Основами социальной концепции Русской Православной Церкви», принятыми на Юбилейном Архиерейскойм Соборе РПЦ 13-16 августа 2000 года, где указывается, что «если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа, а также к греховным, душевредным деяниям, Церковь должна отказать государству в повиновении», мы со всей ответственностью свидетельствуем, что поголовная идентификация населения с присвоением каждому человеку пожизненного личного номера с кощунственной символикой есть безусловное зло…
Мы призываем свою православную паству… решительно и безоговорочно отказаться от принятия личного идентификационного номера налогоплательщика… Нужно бороться с царством тьмы. Всякое уклонение от борьбы, всякий компромисс со злом только увеличит трудность борьбы завтра»…
Аналогичные конфликты между правящими архиереями, настаивавшими на безвредности ИНН – и их паствой, видевшей в этом акт непростительного вероотступничества, произошли и в ряде других епархий Московской Патриархии.
Так, например, В Белгородской и Старооскольской епархии на территориях храмов, ряда предприятий и учреждений широкое распространение получили листовки, содержащие "Образец заявления об отказе от ИНН". В листовках говорилось: "Принятие идентификационного номера (в переводе на русский – начертания) ИНН – это богоотступничество, это согласие на запечатление вас антихристовой печатью".
В дело вынужден был вмешаться Иоанн, архиепископ Белгородский и Старооскольский, по благословению которого пресс-служба епархии заявила, что «никакого письменного или устного благословения со стороны священноначалия Русской Православной Церкви на отказ граждан от присвоения ИНН не было». В связи с этим архиепископ обратился к жителям области с призывом «не поддаваться необоснованной панике и никаких "заявлений об отказе от ИНН", предлагаемых неизвестными людьми, во внимание не принимать, а публикацию их в некоторых печатных СМИ считать ошибочной и не согласованной с позицией Священного Синода Русской Православной Церкви».
Однако кампания протестов, несмотря на эти призывы, продолжала нарастать. Тогда было заявлено, что для решения всех проблем «особенно у православных верующих», будет подписано специальное соглашение между епархией и областным отделением министерства по налогам и сборам (МНС) по вопросу об ИНН. Одновременно пресс-служба инспекции МНС по Белгороду распространила материал, в котором, в частности, говорится, что «Принятие ИНН способствует быстрой и качественной обработке деклараций о доходах, желающие не афишировать свои доходы и имеющие этот номер могут не указывать в декларации свое имя, адрес и пр». По уверению налоговиков, «существовавшее ранее недопонимание некоторых специфических моментов в работе налоговой службы со стороны служителей Русской Православной церкви теперь общими усилиями преодолено. В октябре 2000 года в резиденции Патриарха всея Руси Алексия II состоялось подписание соглашения между МНС и РПЦ, предусматривающее введение специальной анкеты для православных. Подготовлен проект аналогичного соглашения между МНС РФ по Белгородской области и Белгородско-Старооскольской епархией, которое будет подписано в ближайшее время».
Не менее драматично развивались события в ставропольской епархии, где разногласия между правящим архиереем митрополитом Гедеоном и подчиненным ему духовенством выплеснулись прямо на всеепархиальном собрании. Поводом для волнений послужили проповеди священнослужителей четырех ставропольских приходов. «Священники выступали против присвоения каждому из верующих индивидуального номера налогоплательщика, – говорится в сообщении информационных агентств. – Выступивший на собрании митрополит Ставропольский и Владикавказский Гедеон попытался разубедить паству, однако ему не удалось повлиять на священников и заставить их перестать настраивать прихожан против получения ИНН».
Митрополит Гедеон констатировал, что «внедрение всех этих новшеств осуществляется в рамках построения нового мирового порядка, который провозглашает своей основой религиозное безразличие – дескать, верь во что хочешь, но про себя… Никто не требует религиозного поклонения себе как Богу, никто не требует отрекаться от Христа и поклоняться зверю». В связи с этим он призвал всех строго придерживаться пути, определенного Святейшим Патриархом и Священным Синодом, а также предостерег духовенство от «необоснованной мнительности и подозрительности, против самочинного сопротивления взвешенным решениям Священноначалия».
Обстановка на собрании накалилась довольно сильно, и лишь после того, как присутствующие там представители налоговых органов назвали присвоение ИНН «делом добровольным», собравшиеся несколько успокоились. Однако, видя, что такого рода рассуждения все же не убеждают собравшихся митрополит Гедеон признал также неправоту и непоследовательность государственных властей: «С одной стороны, нам говорят, что ИНН и электронные карточки – это исключительно техническая мера, – сказал он, – а с другой стороны, применяют неоправданную спешку и неприкрытое насилие над православными гражданами, не останавливаясь перед нарушением Конституции. Со всех концов Кавказа обращаются ко мне люди со своей бедой: тому отказываются выплачивать зарплату, этого беззаконно увольняют, третьего не принимают на работу, а причина одна – ИНН».
События в различных епархиях ясно показали, что попытка насильственного внедрения ИНН, при том, что церковное начальство не только не противодействует, а порой прямо попустительствует такому развитию событий, может поставить Церковь перед лицом тяжелейшего раскола. В этой ситуации не смог более молчать и сам Патриарх. 31 января Его Святейшество лично высказался по вопросу об индивидуальных налоговых номерах. Агентство РИА-новости сообщило: «Искусственно возбуждаемая вокруг этого вопроса нездоровая полемика, считает Первосвятитель, имеет своей целью посеять разделения в церковной ограде. Патриарх сообщил о том, что в феврале нынешнего года состоится заседание Синодальной богословской комиссии, на котором этот вопрос будет рассматриваться при участии священнослужителей, пользующихся в Церкви особым авторитетом, в частности, с учетом мнения архимандрита Иоанна Крестьянкина и протоиерея Николая Гурьянова. Святейший Патриарх отметил, что люди, сеющие суеверия и вводящие ближних в смущения по вопросу принятия ИНН, на деле фальсифицируют суждения старцев. Иерархи Церкви и опытные духовники решительно противостоят попыткам спровоцировать нестроения в церковной среде в связи с введением ИНН».
Слова Патриарха о «нездоровой полемике» и «провокаторах нестроений» тут же с удовольствием подхватила либеральная пресса. «НГ-религии» устами своего редактора Максима Шевченко оповестили весь свет, о «провокациях фанатиков» и о том, что «если Московская Патриархия не спохватится и не предпримет ответные действия, то священноначалие должно будет пойти на поводу у мрачных и фанатичных сил» (№1,2001).
В результате расширенное совещание Богословской комиссии МП по председательством митрополита Филарета (Вахромеева), собравшееся в Сергиевом Посаде 19 февраля 2001 года, приняла длинную и чрезвычайно расплывчатую декларацию, в которой, в частности, говорится:
«Пленум рассмотрел проблемы, вызывающие озабоченность и смущение среди части церковного народа, вопросы, которые ставятся в многочисленных обращениях верующих и в публикациях средств массовой информации:
1. Присутствует ли апокалиптическое число 666 в ИНН и электронных документах, удостоверяющих личность?
2. Является ли ИНН печатью антихриста?
3. Утрачивает ли христианин свое имя, принимая ИНН?
4. Существует ли духовная угроза в процессах глобализации?
5. Насколько правомерны действия отдельных священнослужителей в связи с проблемой ИНН?»
Касательно трех шестерок мнения экспертов разошлись, в результате чего появилась туманная формулировка: «Говорить о непременном присутствии числа 666 в ИНН нет никаких оснований», но «предположение о скрытом присутствии 666 может считаться отчасти обоснованным тогда, когда речь идет о кодировании информации с помощью штрих-кода, исполненного в соответствии со стандартом EAN-13/UPC».
По вопросу о соответствии ИНН печати антихриста все пришли к единодушному заключению, что налоговый номер, конечно, таковой печатью не является (что, впрочем, с самого начала никто из здравомыслящих христиан и не оспаривал).
В отношении замены номером человеческого имени комиссия постановила, что таковой замены в случае принятия ИНН не происходит, но сочла нужным оговориться: «Вместе с тем, учитывая смущение в церковном народе в связи с присвоением ИНН, Священноначалие Русской Православной Церкви по предложению духовника Троице-Сергиевой Лавры архимандрита Кирилла (Павлова) имело диалог с руководством Министерства Российской Федерации по налогам и сборам. В ходе диалога Министерством было заявлено о готовности выйти с предложением в Государственную Думу Российской Федерации с законодательной инициативой об изменениях в Налоговом кодексе Рооссийской Федерации, в частности, о введении документа "лицевой счет налогоплательщика – физического лица" и понятия "номер лицевого счета налогоплательщика – физического лица". В случае реализации этого решения опасения некоторых о "замене христианского имени на номер" утратят всякую почву (поскольку в этом случае номер присваивается документу, а не лицу)».
Обсуждая опасности для спасения души, которые могут быть результатом процессов глобализации, комиссия «высказала мнение о целесообразности создания церковно-общественного совета, который в контакте с государственными органами осуществлял бы изучение вышеуказанных процессов и тенденций, анализировал развитие соответствующих норм международного права, а также законодательные инициативы и действия исполнительной власти, представляющие опасность для свободы личности и сохранения культурно-религиозного своеобразия народов, исторически связанных с Православием. В связи с этим было бы целесообразно направить Президенту РФ и в Федеральное Собрание РФ соответствующее письмо от лица Святейшего Патриарха или Священного Синода».
И, наконец, рассмотрев последний пункт о «самочинных» протестах противников ИНН, комиссия констатировала, что «вызывает особую обеспокоенность тот факт, что многие клирики дерзают действовать без благословения Священноначалия, а порой – в прямом противоречии с той позицией, которая открыто и недвусмысленно была выражена правящими архиереями и высшей церковной властью в лице Архиерейского Собора, Священного Синода и Святейшего Патриарха». (Подробный анализ документа читайте в ближайших выпусках «Руси Православной»)
При всей расплывчатости формулировок заявление богословской комиссии все же является определенным шагом вперед в обсуждении проблемы ИНН хотя бы потому, что сама эта проблема там недвусмысленно признана существующей. Хотя без ответа по прежнему остаются многие важные вопросы, серьезно беспокоящие православных. Так, например: если ничего душевредного в ИНН нет, то где та зловещая граница, за которой допустимая дань кесарю превращается в соучастие в «тайне беззакония»? Кто и как будет ее определять, с учетом того печального опыта, который мы имеем на сегодняшний день? Каковы конкретные меры, которые будут предприняты для того, чтобы успокоить волнение в народе Божием?
Впрочем, поживем – увидим. Дай Бог, чтобы со временем все недоумения рассеялись. Пока же споры продолжают кипеть.